با شـــهداے گمنــــام آذرشهر

 هر که می خواهد ما را بشناسد، داستان کربلا را بخواند.
شهید آوینے
این روزها مزارتان حال و هوای غریبی دارد،برای آنان که کربلا را ندیده اند.

چه خوش فرموده امام راحلمان:
نام نیک را از خداوند بخواه. قلوب مردم را از صاحب قلب خواهش کن با تو باشد. تو کار را برای خدا بکن،
خداوند علاوه بر کرامت های اخروی و نعمت های آن عالم در همین عالم هم به تو کرامت ها می کند.
تو را محبوب می نماید. موقعیت تو را در قلب زیاد می کند. تو را در دو دنیا سربلند می فرماید.
نام ماست که گم شده است، شما را اهل آسمان ها همه می شناسند.

سفارش امام زمان‏ *عج*به نماز شب ،زیارت عاشورا و زیارت جامعه‏

حکایت سیّد احمد رشتى و تشرّفش خدمت امام زمان‏ علیه السلام از حکایات معروف و مورد اطمینان علماء مى‏باشد ، و مرحوم شیخ عبّاس قمى‏ قدس سره نیز آن را در مفاتیح‏ الجنان نقل نموده ، و ما در اینجا این تشرّف را از کتاب عبقرىّ الحسان آورده ‏ایم که در آنجا بعد از ذکر تعداد زیادى از راویان موثّق این حکایت را از قول خود سیّد احمد رشتى به این صورت بیان مى‏کند:
 سیّدگفت : من‏ درسال‏ هزارودویست و هشتاد به قصد حجّ بیت اللّه‏ الحرام از رشت به تبریز آمدم و در خانه حاجى صفر على تاجر تبریزى منزل کردم ، چون قافله‏ اى براى حجّ نیافتم متحیّر مانده بودم ، تا اینکه حاجى جبّار جلو دار سده ى اصفهانى بار برداشت به قصد طبروزن من نیز از او حیوانى کرایه کردم و با او همراه شدم ، چون به منزل اوّل رسیدیم سه نفر دیگر با ما همراه شدند ، و آنها عبارت بودند از :
حاجى ملاّ باقر تبریزى حجّه فروش ، حاجى سیّد حسن تاجر تبریزى و حاجى على نامى که خدمت مى‏کرد ، پس به اتّفاق روانه شدیم تا رسیدیم به ارزنةالرّوم و از آنجا به طربوزن ، در یکى از منازل بین این دو شهر حاجى جبّار جلودار نزد ما آمد و گفت : این منزلى که فردا در پیش داریم بسیار مخوف و وحشتناک است ، امشب کمى زودتر بار کُنید تا همراه قافله‏ هاى دیگر باشید ، پس ما تقریباً دو ساعت و نیم یا سه ساعت به صبح مانده به اتّفاق حرکت کردیم ، به اندازه نیم تا سه ربع فرسخ از منزل خود دور شده بودیم که هوا تاریک شد و برف سنگینى شروع به باریدن کرد ادامه مطلب...

قلب انسان ، نامـــوس الهے

دقت دراعمال: اے عزیز!
بیدار شو ،و پنبه غفلت رااز گوش برون کن و خواب غفلت رابر چشم خود حرام نما،و بدان که تو راخدای تعالی برای خود آفریده است . چنانچه در حدیث قدسی می فرماید : "یا بن آدم خلقت الا شیاءلاجلک و خلقتک لاجلی" یعنی :ای پسر آدم !همه چیز رابرای تو آفریدم و تو را برای خود آفریدم،وقلب تو رامنزلگاه خود قرار داده ،تو وقلب تو یکی از نوامیس الهیه هستید. حق تعالی غیور ست نسبت به ناموس خود . این قدر پرده دری نکن به ناموس حق تعالی ،دست درازی را روا مدار. بترس از غیرت حق تعالی که تو را در این عالم همچنان رسواکند که هر چه خواهی اصلاح کنی نتوانی...
...پس قدری به خود آی و رجوع به خدا کن و بازگشت به سوی او نما که خدای تعالی رحیم است و پی بهانه می گردد برای رحمت . اگر رجوع کردی به غفران خود ستر می فرماید عیوب گذشته را و نمی گذارد کسی بر آن مطلع شود و تو را صاحب فضیلت می کند و اخلاق کریمه را درتو جلو ه می دهد و تو را مرآت صفات خود می فرماید و اراده تو را در آن عالم کار کن می فرماید ،چنانچه اراده خود [او] در همه عوالم نافذ است...
برگرفته ازکتاب روح عرفانی روح الله شامل313 موعظه از حضرت امام*ره* <==از اینجا بخوانید
خلاصه شده کتاب را از اینجا دانلود کنید==>    دانلود کتاب روح عرفانی روح الله

اگر بر چیزى گریه مى‏کنى،بر حسین بن على گریه‏ کن...

امام رضا علیه السلام به ریان بن‏شبیب در حدیث مفصلى فرمود:
«یابن شبیب! ان کنت ‏باکیا لشى‏ء فابک للحسین بن على بن‏ابى طالب فانه ذبح کما یذبح الکبش...؛
اگر بر چیزى گریه مى‏کنى،بر حسین بن على گریه‏ کن،که او را همچون گوسفند،سر بریدند».

در حدیث دیگرى فرموده:«محرم، ماهى‏ است که مردم دوره جاهلیت جنگ در آن را ناروا مى ‏دانستند،
ولى در این ماه،دشمنان، خون ما را بناحق ریختند و هتک حرمت ما نمودند و فرزندان و بانوان ما را به اسارت‏ گرفتند
و به خیمه‏ هاى ما آتش زدند وآن ها را غارت کردند و براى رسول خدا هیچ‏ حرمتى را رعایت نکردند.

روز حسین(عاشورا) پلک هاى ما را مجروح و اشک هایمان راجارى کرد و ما از سرزمین کربلا،گرفتارى و رنج‏ به میراث بردیم.
پس باید بر کسى‏ همچون حسین،گریه‏ کنندگان بگریند،که گریه بر او، گناهان بزرگ را هم فرو مى‏ریزد.»
امام صادق *ع* فرمود: هر ناله و گریه ‏اى ناپسند ومکروه است، مگر نالیدن و گریستن بر حسین.

کودکان بی گناه غزه/ بدون شرح

بای ذنب قتلت
تا بکی مظلومیت
دلم تاب نمی آورد.

برای گل نرگس

از لطف دعایت از بلا حفظ شدیم            از شر تمام فتنه ها حفظ شدیم
ای معنی یابن السنن المشهوره
برگرد دعای ندبه را حفظ شدیم
مهدی صفی یاری

چرا سوره فجر را سوره امام حسین ( ع ) نامیده اند؟

معرفی این سوره به عنوان سوره امام حسین به خاطر این است که مصداق بارز نفس مطمئنه ‌ای است که در آخرین آیات سوره آمده است. امام صادق (ع) به اصحاب خود فرمود: سوره فجر را در نمازهای واجب و مستحب خود قرائت کنید که این سوره به حضرت امام حسین اختصاص دارد... مقصود از نفس مطمئنه آن حضرت و شیعیان او است ». (1)

در توجیه و تحلیل تطبیق سوره مذکور بر امام(ع) گفته شده است: «ائمه معصومین(علیهم السلام) از این جهت این سوره را سوره حسین نامیده اند که قیام و شهادت آن حضرت درتاریکی طغیان مانند طلوع فجر، منشا حیات و حرکت گردید. خون پاک او و یارانش به زمین ریخت و نفوس مطمئنه آنها با فرمان «ارجعی» و با خشنودی به سوی پروردگار شتافت ... تا از این الهام و جوشش، نور حق در میان تاریکی‌ها بدرخشد و راه حیات با عزت باز شود و پایه های ظلم و طغیان بی پایه گردد و طاغیان را دچار خشم و نفرین کند .»(2) البته در این سوره آیه «و لیال عشر» است که باز به آن حضرت مرتبط است.

حضرت صادق فرمود: «الفجر هو القائم و لیال عشر الائمة من الحسن الی الحسن و الشفع امیرالمؤمنین و فاطمه (ع) و الوتر هو الله وحده لاشریک له ؛ مراد از فجر وجود مقدس حضرت قائم(ع) و «لیال عشر» امامان از امام حسن مجتبی(ع) تا امام عسکری(ع)‌اند و شفع امیرمؤمنان و حضرت فاطمه(ع) می‌باشد و مراد از وتر خداوند یکتا است».(3)
----------------------------------------------------------------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. بحارالانوار، ج24، ص 93.
2. پرتوی از قرآن،‌سید محمود طالقانی، ج4، ص 67، با تلخیص.
3. البرهان فی تفسیر القرآن، سید هاشم بحرانی،‌ج4، ص 461.
منبع : اسک دین

قلب من در شهر چشمان شما جا مانده است...

غزلی زیبا از مصطفی رستگاری (تولد 1357):
 نیمه شب ، وقتی که در زد میهمان داری کنید                                   در به روی او نبندید ، آبرو داری کنید
قلب من در شهر چشمان شما جا مانده است                         قدر یک شب هم شده ، از او نگهداری کنید

راستی ، پرهای گنجشکان قلبم زخمی اند                                      یادتان باشد که از آنها پرستاری کنید
چشمتان شاید دوباره زخمشان را تازه کرد                                 از نمک پاشی به روی زخم خودداری کنید
قلب دزدی رسم خوبی نیست ، خواهش می کنم                     بعد از این ، خاتون من ، کم مردم آزاری کنید
وچند بیت زیبا از شاعران :
تو مثل بادی و من بید سر به فرمانم                                            مباد اینکه دمی بی تو سر بچرخانم!
**************
وعده وصل به فردا دهی و می دانی؟                                           هرکه امروز تو را دید به فردا نرسد
**************
پیوند جان جداشدنی نیست ماه من                                           تن نیستی که جان دهم و وارهانمت
لبخند کن معاوضه با جان شهریار                                             تا من به شوق این دهم و ان ستانمت

چرا امام حســین(ع)،زن و فرزندانش را به همراه خود به کربلا برد؟

چرا امام حسین(ع) با آن که از شهادت خود آگاهی داشت، زن و فرزندانش را به همراه خود به کربلا برد؟
قیام مقدس امام حسین(ع) دو چهره دارد که بر اساس آن، کارها تقسیم شد: یکى جانبازى ،فداکارى و «شهادت»، دیگرى « پیام رسانی». نقش اساسى زنان در وظیفه دوم، تبلور یافت. البته زنان در تربیت رزمندگان و تشویق آنان نیز نقش ایفا کردند؛ اما وظیفه اساسى آنان، «پیام رسانى» بود.
در باره نقش زنان در تبلیغ نهضت حسینى و اسلام، ابتدا دو مقدمه را باید بیان کرد:
1- طبق روایات، تمام کارهاى ســـیدالشهدا(ع) روى حساب بود و علت این که به رغم آگاهى از خطرات سفر، اهل بیت را همراه خود به کوفه برد، الهامی بود که خود حضرت در پاسخ برادرش محمد حنفیه بیان می کند: «ان الله شاء ان یراهنّ سبایا؛ خداوند چنین خواسته است که آنان (اهل بیت) به اسارت برده شوند. »(1)
در حقیقت امام(ع) با این کار، مبلغان خود را به شهرهاى مختلف و حتى به قلب حکومت دشمن فرستاد و پیام خود را به گوش همگان رساند.

2- در حادثه کربلا ، مردان و زنان هر دو مسئولیت و نقش دارند؛ ولى هر یک در مدار خود و بدون خارج شدن از حریم خویش.
نقش مردان در حادثه عاشورا جانبازی و شهادت است و نقش و مسئولیت زنان و کودکان و باقی مانده های قافله کربلا پیام رسانی است. پیام رسانی و حراست به خصوص با حضرت زینب(س) بود که از عصر عاشورا به بعد تجلّى پیدا مى کند و تمام کارها از این پس به او واگذار مى شود.
او در مقابل پیکر مطهر امام، کارى مى کند که دوست و دشمن به گریه در مى آیند و در واقع اولین مجلس عزادارى امام حسین(ع) را برپا مى کند. از امام سجاد(ع) و دیگر زنان و کودکان، پرستارى مى کند و در مقابل دروازه کوفه با سخنرانی خود، شجاعت على(ع) و حیاى فاطمه(س) را در هم مى آمیزد و خطابه هاى عالى علوى را به یاد مردم مى آورد و مردم کوفه را نسبت به کارى که انجام داده بودند، هشدار می‌دهد. این است زنى که اسلام مى خواهد. شخصیت رشد یافته اجتماعى در عین حیا و عفت و رعایت حریم.(2)
همراهى خانواده امام حسین(ع) در حادثه عاشورا می تواند به جهت عوامل زیر باشد: ادامه مطلب...

دوباره ماه محرّم، دوباره بوے حسین...

السلام علیک یا صاحب الزمان                                                             
                            اجرک الله فی مصیبت جدک الحسین

دوباره ماه محرّم، دوباره بوے حسین                                  دوباره بر سر هر کوچه گفت و گوے حسین
بیا به دسته ی ما نوحه ی جنون سر کن                      که می رویم شباشب، به جست و جوی حسین

حسین، وارث کشف و شهود غار حراست                     چه های و هوی محمّد، چه های و هوی حسین
نبسته اند به روے حسین ، هرگز آب                                             فرات، آب ننوشید از گلوی حسین

فرات، تشنه ی لب های تفته جوشش بود                             فرات، آب شد از شرم، رو به روی حسین
قتیل قبله همیشه به یاد می مانَد                                         بیا که مهر نمازست، خاک کوی حسین

چنین که در دل من، داغ کربلا جاری ست                                 شهید می شوم از هُرم آرزوی حسین
طلوع می کند آخر طلیعه ی موعود                    مسیرقبله عوض می شود، به سوی حسین
مرتضی امیری اسفندقه
منبع : حرم شاه