اعمال روز 17 ربیـــــــــــــــع الاول

1- غسل.
2- روزه: از برای آن فضیلت بسیار است و روایت شده هر که این روز را روزه بدارد ثواب روزه ی یک سال را خدا برای او می نویسد و این روز یکی از آن چهار روز است که در تمام سال به فضیلت روزه ممتاز است.
3- زیارت: زیارت حضرت رسول صلّی الله علیه و آله و سلّم و همچنین زیارت امام امیرالمؤمنین علیه السّلام .
4-نماز: دو رکعت نماز که در هر رکعتی یک مرتبه حمد و 10مرتبه سوره قدر و ده مرتبه سوره اخلاص است، بگزارد و پس از نماز در محلّ نماز بنشیند و دعائی که روایت شده است بخواند : اَللَّهُمَّ اَنتَ حَی لاَ تَمُوتُ ...
5 - تصدّق و خیرات: مسلمانان این روز را تععظیم بدارند و تصدّق و خیرات نمایند و مؤمنین را مسرور کنند و به زیارت مشاهد مشرّفه بروند. (مفاتیح الجنان . فصل نهم . در اعمال ماه ربیع الأّوّل)
6- عید گرفتن: به آنچه موافق حقیقت عید است (عمل کند) یعنی به آنچه که در شرع وارد گشته نه آنچه خلاف مقرّرات شرع باشد همچنان که عادت و سنّت پاره ای از نادانان است که به لهو و لعب بلکه پاره ای از افعال حرام می پردازند. برای هر مجلسی لباس مخصوصی و زینتی مناسب آن لازم است و لباس شایسته ی اهل چنین مجلس(ی)، لباس تقوا و تاج آنها، تاج کرامت و وقار می باشد؛ یعنی لباس اهل این مجلس تخلّق به اخلاق حسنه و تاج معارف ربّانیه و تطهیر آنها، پاکیزه ساختن دل از اشتغال به غیر خدا و بوی خوش ایشان، ذکر خدا و درود بر رسول خدا و آل طاهرین او{علیهم السّلام} است. ( المراقبات .ص81 – 84)
عیدو به همه تبریک عرض میکنم و از دوستان ،شدیدا التماس دعا دارم.
عزیزان
تو دعاهاتون فراموشم نکنین که وضعم خیلی خرابه ....خیلی محتاجم.

ویژه حماسه 9 دی

هنوز ماتم زنهای خون جگر شده را                               هنوز داغ پدرهای بی پسر شده را
کسی نبرده ز خاطر کسی نخواهد برد                          ز یاد، خاطره باغ شعله ور شده را
کسی نبرده ز خاطر، نه صبح رفتن را                     نه عصرهای به دلواپسی به سر شده را

نه آهِ مانده بر آیینه های کهنه شهر                            نه داغ های هر آیینه تازه تر شده را
جنازه ها که می آمد هنوز یادم هست                      جنازه های جوان، کوچه های تر شده را...
نه، این درخت پر از زخم خم نخواهد شد                       خبر دهید دو سه شاخه تبر شده را !

که آفتاب به تاراج شب نخواهد رفت                      که سایه اش ز سر خاک کم نخواهد شد
گذشته است زمستان و حال روی زغال                        سیاه تر نشود پاک هم نخواهد شد

شبی درازتر از یـــــــلدا

گویند نیست از شب یــــــلدا درازتر

پیداست شام غریبان ندیده‌اند

نبوَد شبی ز شب‌ ها
که رسد به گرد ِ پای
شب بی حسین‌ ِ زیـــنب …

ویژه ی هفته بســـــیج

مرزهای هویت بسیجی در کلام مولایمان امام خامنه ای*روحی فداه*(ششم آذر ماه سال 90 در جمع بسیجیان):
بسیج سیاسی است اما «سیاست زده، سیاسی کار و جناحی» نیست.
بسیج مجاهد است اما بی انضباط و افراطی نیست،
عمیقاً متدین و متعبد است اما متحجر و خرافی نیست،
با بصیرت است اما از خودراضی نیست،
اهل جذب حداکثری است اما غیور است و درباره اصول تسامح نمی کند،
طرفدار علم است اما علم زده نیست،
اخلاق اسلامی دارد اما این اخلاقش ریاکاری نیست،
در آباد کردن دنیا فعال است اما خود اهل دنیا نیست.

بصــــیرت یعنی شمری که سر از امام حسین علیه السلام برید همان جانباز جنگ صفین بود که تا مرز شهادت پیش رفت.
حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای
هفته بسیج گرامی باد.

تبریک عید غدیر

پیامک تیریک میلاد امام عـــلی النقی(هادی)علیه السلام

ای نور خدا امام هادی / وی مکتب عشق را منادی
ای در کف تو لوای قرآن / وی مجری آیه های قرآن
در اوج طلوع روشنائی / آیینه ی پاک حق نمائی
ولادت جد بزرگوار امام زمان*عج* تبریک و تهنیت باد.
ادامه مطلب...

اشکـ هاے اباعبدالله *ع*در دعاے عرفه

ویژه شهادت امام جواد*ع*

به دیوار قفس بشکسته ام بال و پر خود را
زدم تنــهای تنـها ناله های آخر خود را
  درون شعله همچون شمع سوزان آتشی دارم
که آبم کرده و آتش زده پا تا سر خود را

         قفس را در گشوده صید را آزاد بگذارید
که در کنج قفس نگذاشت جز مُشتی پر خود را
       بزن کف پایکوبی کن بیفشان دست، امّ الفضل
که کُشتی در جوانی شوهر بی یاور خود را

      بیا و این دم آخر به من ده قطره ی آبی
که خوردم سالها خون دل غم پرور خود را
         چه گویی ای ستمگر در جواب مادرم زهرا
اگر پرسد چرا لب تشنه کُشتی شوهر خود را

          اجل بالای سر، من در پی دیدار فرزندم
گهی بگشوده ام گه بسته ام چشم ترِ خود را
              به یاد شعله های ناله ی إبن الرّضا «میثم»
سِزَد آتش زنی هم نخل، هم برگ و برِ خود را
   حاج غلامرضا سازگار (میثم)
امام محمد تقی (علیه السلام):
بدان که از دید خداوند پنهان نیستی
پس بنگر که چگونه هستی!
از پست های قبل: ویژه شهادت امام جواد*ع*

دحو الارض

دحو الارض به معنای بیرون آمدن خشکی از زیر آب است و اولین نقطه ای که از زیر آب خارج شده، کعبه است و این معنای خاص و لطیفی است ولی آنچه در روایات آمده و قابل استفاده است بحث فضیلت و ممتاز بودن این روز می باشد.
* معنای کلمه " دحو":
زمانی که بچه ایی به راه می افتد و قدرت دست و پا و توان فکری خود را می یابد آن روز، روز «دحو» این بچه است یعنی روزی که این قدرت و این توان در او بوجود می آید.
* تغییر در حوزه های مغناطیسی زمین
در لغت، معانی مختلفی برای دحو الارض نقل شده است، در یک معنا می توان گفت در ذات زمین دحو محقق شده است به این معنا که آن خمیرمایه حوزه های مغناطیسی و چرخش های اتم هایی که در ذات زمین بوده است، از زیر خانه کعبه و از این نقطه شروع شده است و به سایر قسمت های زمین تغییر و گسترش یافته و به حد کمال رسیده است، تا بتواند دارای حیات شود، چه حیات گیاهی و نباتی و چه حیات حیوانی و انسانی و ظاهرا مقصود از دحو الارض این معنا است.
معنی «دحو الارض» به معنی به راه افتادن زمین از نظر حیات می باشد و از بیانات و ادعیه ای که به ما رسیده است این طور برداشت می شود که در این روز یک اثر ذاتی در زمین حاصل شده است و حیات به زمین تعلق گرفته است و اینکه گفته شد در این روز دو رکعت نماز خوانده شود و در هر رکعت 25 مرتبه سوره " و الشمس " خوانده شود اشاره به این مطلب است که ارتباط خورشید با زمین و تابش آن به زمین که موجب تغییر ذاتی بر روی زمین شده و حقیقت زمین تغییر ماهوی پیدا کرده است و به کمال رسیده و صاحب حیات شده است، همان طور عبادت و نماز همچون خورشید بر جان و روح تابیدن می گیرد و آن را به کمال می رسد و حیات معنوی را در وجود انسان می دمد.
* جنبه ذاتی و اکتسابی زمین در معنای دحو الارض
در اینجا اگر جنبه ذاتی زمین را لحاظ کنیم، معنای دحو الارض اینگونه می شود: نخست این که زمین در درون ذات خود چرخش ها و حرکت هایی داشته است که منتقل به سمت حیات شده است، دوم این که زمین آب را پذیرفته؛ یعنی زمین در قسمت های مختلف آب را پذیرفت و این امر موجب حیات آن شد.
اگر مقصود جنبه اکتسابی زمین باشد نه ذاتی آن، دحو الارض به معنی پذیرش رحمت های الهی است و بر حسب پذیرشی که پیدا می کند آثار جدیدی می یابد، البته ما در فلسفه می گوییم "کل ما بالعرض لابد اَنْ یَنتهی اِلی ما بِالذات " در چنین روزی زمین لباس رحمت خاص بر تن کرده است، همین هم رحمت معنوی و هم رحمت مادی شامل او شده است و به عبارت دیگر روز دحو الارض روز بارور شدن زمین و روز توانمند کردن زمین است.
* کشیده شدن رحمت مادی و معنوی از کعبه به اطراف عالم
یک معنای دحو الارض هم «کشاندن» است؛ یعنی رحمت مادی و معنوی از زیر کعبه کشانده شده است و تعبیر دیگری گسترده شدن و پهن شدن حیات و رحمت الهی از کعبه به سراسر زمین است و در آن روز خدا رحمت خود را منتشر کرده است؛ یعنی همان گونه که بیان شد زمین دارای محور های متعددی می باشد یک محور آن دو قطب مغناطیسی زمین است که امروز بر قطب شمال و جنوب می باشد و قطب دیگر او قطب حیات و رحمت الهی است که موجب زنده شدن گیاهان و حیوانات و انسان ها است که آن مسجد الحرام و کعبه می باشد.
منبع: پایگاه حوزه

بازی کودکان فلسطینی/قومی که از کودکی عاشق شهادتند.

نامه ای به کودکان فلسطینی:
سلام بر فلسطین
خورشید غروب آرزوهای طلایی سلام ،جایی نشسته ام که شاید فرسنگ ها تارسیدن به تو فاصله باشد . اگر حصارزمان شکسته می شد شایدقلب من وتو مجبور نبود این فاصله را احساس کند.سلام من به تک تک شاخه های پاک زیتون سرزمینت سلام به مقاومت احساست ، سلام به انتفاضه نگاهت ، اسرائیل اگر بداند چشمان شما کودکان فلسطینی قرار است انتفاضه ی دومی به ارمغان بیاورند دست از جنگ می کشید، آری تنفر چشمان کودک فلسطینی روزی دانه دانه سنگ می شود،آنگاه اگر اسرائیل توانست تمام چشم هارا کور کند می تواند در جنگ هم پیروز شود نمی دانم چگونه برایت بگویم لحظه هایی را که فریاد می زنی من نمی توانم کمک کنم انگار زندگی برایم ادامه مطلب...