نقد و بررسی سریال لاست

متن زیر مشروح سخنرانی دکتر حسن عباسی درباره نقد و بررسی سریال لاست (Lost) است که در دانشگاه سوره انجام شده است.
گمشدگان یا لاست (Lost) مجموعه‌ای تلویزیونی است که پخش آن از 22 سپتامبر 2004 از شبکه ABC آمریکا و تعداد زیادی از شبکه‌های خارجی آغاز شد وسال پیش به اتمام رسید.
این مجموعه تلویزیونی داستان 47 نفر از بازماندگان یک هواپیما را نشان می‌دهد که از سیدنی استرالیا به مقصد لس آنجلس در حال حرکت بوده که بر فراز جزیره‌ای ناشناس در اقیانوس آرام سقوط می‌کند.

افراد مختلف این مجموعه هر کدام به عنوان نماینده یک تمدن به شمار می‌روند که مخاطب بعد از دیدن این مجموعه تحت تأثیر القائات فراوانی درباره تمدن‌های مختلف قرار می‌گیرد.

مشروح سخنرانی :
... اینها با تلویزیون استراتژیک امروزبه جان جهان افتادند. از سینمای استراتژیک عبور کردند. ناتوی فرهنگی امروز در تلویزیون استراتژیک است. امروز در ایران جوانان صرفاً به پای فیلم سینمایی نمی‌نشینند، سریال‌های بالای 40،‌50 قسمت می‌بینند. دانشجوی ما می‌آید می‌گوید سه شب غذا نخوردم، 86 قسمت سریال لاست (Lost) دیدم، زحمت بکش اینها را ببین بگو این استنباط من درست است و شما هم این را می‌بینید؟
سریال‌های 24، فرنس و لاست، دوره‌ای که اینها شروع کردند، با فیلم سینمایی صرف نیست. من فقط ابعاد یکی از این سریال‌ها را اجمالی معرفی می‌کنم، خیلی از شما دیدید. منتهی ملاحظات استراتژیک پشت صحنه فیلم را می‌گویم.

سریال لاست که هم، گمشده معنا می‌دهد و هم گمشده‌ها، داستان یک هواپیمایی است که از سیدنی استرالیا راه می‌افتد برود لس آنجلس بین راه گم می‌شود و سقوط می‌کند، در یک جزیره‌ای می‌افتد پایین مجمع‌الجزایر اندونزی، گوشه‌های اقیانوس آرام. 47 نفر زنده می ماند؛ اولاً آنجایی که سقوط می‌کنند در جزایر هاوایی است که عین بهشت است، یعنی تمام این فیلم کارت پستال است. القای اینکه بهشتی که مدنظر بود، همین است. در این فیلم برای شما یک بهشت ترسیم می شود. بروید در اینترنت ببینید فقط به زبان فارسی درباره این فیلم چه خبر است! اگر افلاطون بود می‌خواست امروز "جمهورش" را بنویسد فیلم لاست را می‌ساخت. اگر سر توماس مور می‌خواست کتاب "اتوپیا" را بنویسد، لاست را می‌ساخت. اگر بیکن بود می‌خواست "آتلانتیس نو" را بنویسد، لاست را می‌ساخت.

جزیره جهانی جزیره‌ای است که اینها در آن گمشده‌اند. 47 نفر باقی ماندند، که اینها افراد و عناصری هستند از مکان‌های مختلف جمع شدند. این 47 نفر را به تمدن‌های مختلف در کره زمین تقسیم کرده‌اند.

از تمدن اسلامی با یک میلیارد و 300 میلیون نفر یک نفر را آورده است. یک افسر شکنجه‌گر عراقی زمان صدام. اسم‌ آن سعید جراح (Sayid Jarrah) که یک هنرپیشه بسیار فاسد آمریکایی است. این هنرپیشه یک رگش هندی است، یک رگش غربی است، همانند سلمان رشدی؛ این در زندگی خانوادگی‌اش یکی از فاسدترین هنرپیشه‌های غرب است. یعنی بک‌گراندی که مخاطب از او دارد، این را انتقال می‌دهد به جامعه اسلامی. یعنی نماینده‌‌‌ی یک میلیارد و 300میلیون مسلمان، در آن جزیره جهانی این آدم است. ادامه مطلب...

کور شدن ماهواره جاسوسی سیا به وسیله جنگ افزارهای لیزری ایران

پایگاه اطلاع رسانی سپاه عاشورا: یک روزنامه آمریکایی فاش کرد که ظرف دو سال گذشته ایران توانسته است یک ماهواره جاسوسی سیا را از کار بیندازد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سپاه عاشورا به نقل از فارس، روزنامه آمریکایی کریستین ساینس مانیتور در گزارشی که به نحوه دست یافتن ایران به پهپاد RQ170 اختصاص داشت نکاتی را در خصوص توانمندی‌های ناشناخته جمهوری اسلامی ایران در حوزه جنگ الکترونیک فاش کرد.
 
بنابراین گزارش، منابع اطلاعاتی اروپایی که ساینس مانیتور نامی از آنها نبرده است گفته‌اند که ایران توانسته است با تاباندن اشعه لیزر یک ماهواره جاسوسی آمریکایی را از کار بیندازد. این توانمندی غربی‌ها را به شدت دچار تعجب کرد.
 تاکنون تنها یک کشور دیگر از توانمندی چنین کاری برخوردار بوده است. این نشریه در خصوص شیوه دست‌یابی ایران به پهباد نیز از زبان یک مهندس ایرانی که نامی از وی نبرده است، نظرات فنی خود را ابراز داشت. ادامه مطلب...

فلسفه تیمم

تیمم دو فایده و فلسفه مهم دارد:
1. فایده بهداشتى‏
خاک به جهت داشتن باکترى‏هاى فراوان، مى‏تواند آلودگى‏ها را از بین ببرد. این باکترى‏ها معمولاً در سطح زمین - که از هوا و نور آفتاب بهتر مى‏توانند استفاده کنند فراوان هستند و از این نظر مى‏تواند تا حدودى جانشین آب شود. با این تفاوت که آب حلاّل است؛ یعنى، میکروب‏ها را حل کرده و با خود مى‏برد؛ ولى خاک میکروب‏کش است و خاکى این اثر بخشى را دارد که کاملا پاک باشد. از این رو قرآن از آن به «صعیداً طیباً» (سطح زمین پاک) تعبیر کرده است.
2. فایده اخلاقى‏
تیمم یکى از عبادات است؛ زیرا انسان پیشانى خود را که شریف‏ترین عضو بدن او است با دستى که بر خاک زده، لمس مى‏کند تا فروتنى و تواضع خود را در پیشگاه او آشکار سازد و به دنبال این کار، متوجه نماز و یا سایر عباداتى مى‏شود که در آن وضو و غسل شرط است. به این ترتیب تیمم در پرورش روح تواضع و عبودیت و شکر گزارى در بندگان اثر مى‏گذارد.
تفسیر نمونه، ج 3، ص 443.

 با دل تنگت بگو دلدار می آید ز راه          ***         این حقیقت را من از گل های نرگس خوانده ام.
*** اللهم عجل لولیک الفرج  ***    

پی نوشت:
دانلود داستانی درس آموز از زندگی عقاب به صورت پاورپوینت کلیک کنید.        

ممکن است ...

کشاورزی بود که تنها یک اسب برای کشیدن گاوآهن داشت. روزی اسبش فرار کرد.
همسایه ها به او گفتند: چه بد اقبالی!
او پاسخ داد: ممکن است.
روز بعد اسبش با دو اسب دیگر برگشت. همسایه ها گفتند: چه خوش شانسی!
او گفت: ممکن است.
پسرش وقتی در حال تربیت اسبها بود افتاد و پایش شکست.
همسایه ها گفتند: چه اتفاق ناگواری.
او پاسخ داد: ممکن است.
فردای آن روز افراد دولتی برای سربازگیری به روستای آنها آمدند تا مردان را به جنگ ببرند اما پسر او را نبردند.
همسایه ها گفتند: چه خوش شانسی !
او گفت: ممکن است.
و این داستان ادامه دارد، همانطور که زندگی ادامه دارد...

 لکیلا تاسواعلی مافاتکم و لا تفرحوا بما آتاکم؛ تا به آن چه از دست می دهد مایوس نشود وبه آنچه خدا می دهد سرمست و فرحناک نگردد.
حدید23

راه نجات

در حدیث می خوانیم: شیطان که سوگند خورد از چهار طرف(پیش رو ، پشت سر،چپ و راست)در کمین انسان باشد تا او را منحرف یا متوقف کند، فرشتگان از روی دلسوزی گفتند: پروردگارا این انسان چگونه رها خواهد شد؟خداوند فرمود: دو راه از بالای سر و پایین باز است و هرگاه انسان دستی به دعا بردارد یا صورت بر خاک نهد گناهان هفتاد ساله اش را می آمرزم.
تفسیر نور،ج4،ص31

شعر استاد شهریار در وصف قنوت آقا:

در رکوع و سجــودِ خامنـــه‌ای
من هم از دور ســرنگون دلـــم
خاصه وقتِ قنـوت او کز غیب
دست‌ها می‌شــود ستــون دلــم
او به یک دست و من هزاران دست
بــا وی افشانــم از بطــون دلـم
عرشیان می‌کشند صف به نمـــاز
از درون دل و بــــرون دلــــم
من برونی نیم، خـــدا دانــــد
کاین صـلا خیزد از درون دلم

نشانه های گرایش به عفاف در غرب

در نسل جدید جوامع غربی ، نگاه های تازه تری در مورد زندگی شکل گرفته است . این گروه از جوانان ، از آزادی های بی حد و حصر و بی بند و باری های لجام گسیخته ، شکایت دارند و خواهان توجه بیشتر به نیازهای روحی و معنوی خود هستند . 

برخلاف آنچه که در رسانه های غربی در تبلیغات خود القاء می کنند ، میزان گرایش به پاکدامنی در میان نوجوانان غربی رو به افزایش است . این جوانان ، خواهان دوری از بی بند و باری و پوشش مناسب برای زنان و دختران هستند . یافته های گروه تحقیقاتی آی جی ( IG ) که یک مرکز تحلیلی و آماری در نیویورک است ، نشان می دهد نسل جدید دختران در نیویورک برخلاف نسل های قبلی، علاقه چندانی به خودنمایی و پوشیدن لباس های بدن نما ندارند.

ملیسا لاویجن ( MELISSA LAVIJEN ) از محققان این گروه در توضیح تحلیل های آماری مرکز خود ، اظهار داشت : " از نظر ما، آمارهای دریافتی از نسل جوان دختران نیویورکی، حاکی از آن است که آنها به پوشیدگی بیشتر روی آورده اند . " او می افزاید : « از نظر من، علت اصلی این امر، نگاه ساده انگارانه و بی بند و باری است که در چند سال اخیر با " شعار همه چیز می گذرد " رایج شده بود . اکنون در واکنش به آن موج بی بند و باری ، گرایش به پوشیدگی بیشتر در میان دختران جوان و نوجوان رواج یافته است . »

خانم لاویجن معتقد است که پس از چندین دهه از رواج فرهنگ خود نمایی و لباس های نیمه عریان ، اکنون مردم ، پوشش بهتر و مناسب تری را جستجو می کنند . محققان مرکز آی جی دلیل دیگر روی آوردن دختران جوان به پوشش بهتر را ، تمایل آنها به تغییر وضع موجود و دسترسی به امنیت بیشتر می دانند . آنها می گویند : " به طور عملی گرایش به مذهب ، رفتن به کلیسا و مقابله در برابر فرهنگ عمومی بی بند و باری ، علامـت آن است که نسل جوان قصد دارد که بر اوضاع و احوال خود ، کنترل بهتری داشته باشد . "

امروزه بعضی از دختران غربی پی برده اند که پوشش مناسب، پاکی و سلامت فرد و جامعه را به دنبال دارد . در فضایی که زنان و دختران ، بی بند و بار نیستند ، به راحتی می توانند به فعالیت های اجتماعی و اقتصادی بپردازند .
کلویی هرلی ( CHLOE HURLEY ) دانشجوی دانشگاه پنسیلوانیا ، در پائیز سال 2006 در نامه ای سرگشاده ، به حضور دانشجویان در سر کلاسها با لباسهای غیر رسمی ، اعتراض کرد . وی خواستار احیای مجدد پوشیدن لباس رسمی در محیط درس و کار شد . در بخشی از نامه کلویی آمده است : ادامه مطلب...

سیب بهشتی

فتال نیشابورى گفته است :
ام سلمه گوید: پیامبر صلى الله علیه و آله نزد من بود. جبرئیل نازل شد. آن دو با هم گفتگو مى کردند که حسن بن على علیه السلام در زد. رفتم تا در را باز کنم . دیدم حسین علیه السلام هم با اوست . هر دو وارد شدند.

چون چشمشان به جدشان پیامبر خدا افتاد، جبرئیل در نظرشان مانند دحیله کلبى آمد. دور او مى چرخیدند. جبرئیل علیه السلام گفت : یا رسول الله ! دو کودک را نمى بینى که چه مى کنند؟ فرمود: تو را همچون دحیه کلبى دیده اند. او زیاد سراغ این دو مى آید و هرگاه مى آید هدیه اى برایشان مى آورد. جبرئیل شروع کرد به اشاره کردن با دستش ، مثل کسى که چیزى را مى گیرد. ناگهان در دستش یک سیب و گلابى و انار بود
. آنها را به امام حسن علیه السلام داد، همان گونه با دستش اشاره کرد و به حسین علیه السلام هم داد. هر دو خوشحال و خندان شدند. نزد جدشان شتافتند. پیامبر، سیب و انار و گلابى را گرفت و بویید، سپس آنها را همان طور به هر یک از آن دو داد و فرمود: با آنچه دارید نزد مادرتان بروید و اگر ابتدا پیش پدرتان بروید بهتر است .
آن دو طبق دستور پیامبر خدا رفتند و چیزى از آنها را نخوردند تا پیامبر نزدشان برود، سیب و میوه هاى دیگر به همان حال بود. فرمود: یا على ! چرا از میوه نخوردى و به همسر و فرزندانت ندادى و ماجرا را فرمود. پس پیامبر و على و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام از آن خوردند و به ام سلمه هم دادند. انار و گلابى و سیب به همان حال باقى بود و هر چه از آن خورده مى شد باز به حالت اول بر مى گشت تا آنکه رسول خدا صلى الله علیه و آله از دنیا رفت . امام حسین علیه السلام گوید: در دوران فاطمه علیهاالسلام هم تغییر و کاهشى در آنها پیش نیامد.
چون فاطمه علیهاالسلام شهید شد، گلابى هم ناپدید شد و سیب به همان حالت نزد امام حسن علیه السلام باقى بود که تا آنکه مسموم و شهید شد. سیب باقى بود تا وقتى که در محاصره و بى آبى قرار گرفتم .
هرگاه تشنه مى شدم آن را که مى بوییدم ، شدت عطشم فرو مى نشست . چون تشنگى ام افزون شد، بر آن دندان زدم و دیگر یقین به مرگ داشتم .
امام سجاد علیه السلام گوید: این سخنان را ساعتى پیش از شهادتش از آن حضرت شنیدم . چون به شهادت رسید، بوى آن سیب از قلتگاهش مى آمد. در پى آن سیب بودند و اثرى از آن دیده نشد، ولى بوى سیب پس از حسین علیه السلام هم باقى ماند: قبر او را زیارت کردم ، دیدم بوى آن سیب از قبر او به مشام مى رسد. پس هر کس از شیعیان ما که زائران قبر او باشند بخواهند آن بو را استشمام کنند، هنگام سحر دنبال آن روند. اگر مخلص ‍ باشند، آن را خواهند یافت .

نیویورک تایمز: دستیابی ایران به هواپیمای RQ170 فضاحت بار است.

پایگاه اطلاع رسانی سپاه عاشورا: یک روزنامه آمریکایی درباره رسوایی امنیتی و رسانه ای اخیر آمریکا در تسخیر هواپیمای جاسوسی نوشت: این عملیات اطلاعاتی از مهمترین و حساس ترین عملیات های محرمانه آمریکا در قبال ایران به شمار می رفت اما به خاطر سقوط RQ-170 در خاک ایران، به نتیجه ای فضاحت بار انجامید.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سپاه عاشورا به نقل از جام نیوز، شبکه الجزیره به نقل از روزنامه "نیویورک تایمز" اعلام کرد: «در اهمیت این هواپیما برای آمریکا همین بس که مقامات به فکر افتاده بودند برای بازگرداندن باقی مانده هواپیما یا منهدم کردن آن، در خاک ایران وارد عملیات شوند. اما قبل از انجام عملیات به این نتیجه رسیدند که این اقدام، ماجراجویی بسیار خطرناکی خواهد بود.»

به گزارش روزنامه "نیویورک تایمز" گفت: «هواپیمای جاسوسی بدون سرنشین آمریکا که در خاک ایران سقوط کرد، جزئی از طرح بسیار حساس و دقیق مراقبت از فعالیت های هسته ای ایران به شمار می رفت که از خاک افغانستان پی گیری می شد.»

این روزنامه آمریکایی نوشته است: «این عملیات اطلاعاتی از مهمترین و حساس ترین عملیات های محرمانه آمریکا در قبال ایران به شمار می رفت اما به خاطر سقوط RQ-170 در خاک ایران، به نتیجه ای فضاحت بار انجامید.»
نیویورک تایمز تأکید کرد: «مسأله مهم این است که در آینده ای نه چندان دور، تکنولوژی حساس به کار رفته در هواپیمای فوق پیشرفته آمریکا در اختیار ایرانیان قرار خواهد گرفت.»
از سایت سپاه عاشورا بخوانید:6 ویژگی پرنده جاسوس سیا / چرا RQ170 حساس‌ترین پرنده ارتش آمریکاست.

از دل تنگ من ،آیا خبری هم داری؟

ساحل چشم من از شوق به دریا زده است     چشم بسته به سرش،موج تماشا زده است
جمعه را سرمه کشیدیم ،مگر برگردی             با همان سیصد و فرسنگ نفر برگردی
زندگی نیست ،ممات است تو را کم دارد         دیدنت ارزش آواره شدن هم دارد
 از دل تنگ من ،آیا خبری هم داری؟               آشنا،پشت سرت مختصری هم داری؟
منتی بر سر ما هم بگذاری ، بد نیست           آه ،کم چشم به راهم بگذاری ،بد نیست
 نکند منتظر مردن مایی ،آقا؟                       منتظرهات بمیرند،میایی آقا؟
بنظر میرسد این فاصله ها کم شدنیست        غیر ممکنتر از این خواسته ها هم شدنیست
دارد از جاده صدای جرسی می آید               مژده ای دل که مسیحا نفسی می آید
منجی ما به خداوند قسم آمدنی ست           یوسف گم شده، ای اهل حرم! آمدنی ست
                                      صابر خراسانی

دختر مانکن فرانسوی که مسلمان شد..